《象》曰：初六童观，小人道也。
所观不明，如童稚，乃小人之分，故曰小人道也。
六二，闚观，利女贞。
二应于五，观于五也。五，刚阳中正之道，非二阴暗柔弱所能观见也，故但如闚觇之观耳。闚觇之观，虽少见而不能甚明也。二既不能明见刚阳中正之道，则利如女子之贞。虽见之不能甚明，而能顺从者，女子之道也，在女子为贞也。二既不能明见九五之道，能如女子之顺从，则不失中正，乃为利也。
《象》曰：闚观女贞，亦可丑也。
君子不能观见刚阳中正之大道，而仅闚觇其仿佛，虽能顺从，乃同女子之贞，亦可羞丑也。
六三，观我生，进退。
三居非其位，处顺之极，能顺时以进退者也。若居当其位，则无进退之义也。观我生，我之所生，谓动作施为出于己者，观其所生而随宜进退，所以处虽非正，而未至失道也。随时进退，求不失道，故无悔咎，以能顺也。
《象》曰：观我生，进退，未失道也。