然而布洛的贡献不仅在于提出了“心理距离”说，而且还在于他提出了审美体验中“距离的内在矛盾”（antinomy of distance）这个更为深层的观念。布洛举例说：“假如有这么一个人，他认为自己有理由忌妒他的妻子，他正在观看《奥赛罗》一剧的演出。当奥赛罗的感情与经历和他自己的感情与经历愈加吻合一致时，他对奥赛罗的处境、行为与性格的领会就愈加深刻而完美……就事实来说，也许他根本就不欣赏这出戏。实际情况是，这种协调只会促使他更加痛切地意识到自己的忌妒心；只要他的看法突然来个颠倒，他就不会再认为奥赛罗显然被苔丝狄蒙娜出卖，而会感到是他自己与自己的妻子处于类似的境地了。”[1]这的确是艺术欣赏中的一个重要谜团。这里存在着复杂的“二律背反”。一方面，艺术作品是否能感动我们，引起我们的“共鸣”，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身的独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。这是一条规律。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，我们也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。这样，愉快的审美鉴赏就可能变成一种痛苦的自伤身世了。这又是一条规律。上述两条规律似乎是不相容的。第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调欣赏时距离要大，所以布洛称为“距离的内在矛盾”。