孔子早在三十五岁适齐时，就对齐景公说过“君君，臣臣，父父，子子”，由人伦关系的建构到社会秩序的建构，就有似于把社会关系规划成一个由无数个格子组成的格局，把每一个人按照自身的等级安置到不同的格子里，不可随意更改格子位置，这样位置固定，秩序安定，社会安稳，整个国家便可长治久安。
（六）
原 文
子曰：“弟子入则孝①，出则弟，谨而信②，泛爱众③，而亲仁，行有余力，则以学文④。”
注 释
①弟子：有两个层面的解释。一种是宗亲称谓，解为弟之子，后逐渐为亲属称谓所代替；另一种是社会关系称谓，解释为为人弟者与为人子者、学生、徒弟。此处的“弟子”，邢昺疏：“男子后生为弟。言为人弟与子者，入事父兄则当孝与弟也。”当以此为解。②谨：从言、堇声。《说文解字》：“谨，慎也。”即少言、慎言。③众：这里指民众。④文：一说为文化，一说为文献。与“行”相对，这里的“文”应泛指文化，又据孔子的学说来断，应为礼乐文化。