埃赫那顿死后，他的雄心壮志也随之灰飞烟灭。以往的神祇被重新奉上神坛，古老的君王礼仪规范也被再度遵循。宫廷回归传统的宗教中心底比斯，埃赫那顿的继位者（也是他的女婿[1]）被称为图坦卡蒙（Tutankhamun，最初写作Tutankhaten，新名字的后半部分表示古老的众神之王阿蒙复位）。图坦卡蒙算不上一个出色的法老，他一辈子做的事情就是拆除他岳父的成就。他英年早逝，葬于一座小墓，里面塞满了金银珠宝。他的镀金面罩是一件巧夺天工的精品，但高超的匠艺似乎全部用来夸耀祖先积累的财富，其中大部分是勤勉的哈特谢普苏特法老通过贸易积攒下来的。图坦卡蒙的面罩仿佛在回望1000年前的吉萨狮身人面像，带着一种冷漠而专断的神情。
希腊史学家希罗多德（Herodotus）曾在公元前450年来到埃及游历，当时的统治者已经是波斯人了[42]。古埃及曾有数百年被异族统治的历史，古老的传统逐渐分崩离析，古王国的辉煌文化只剩下一些古物古迹，金字塔时代气吞山河的魄力早已遍寻不见。马其顿的亚历山大征服埃及约70年后，在希腊托勒密王朝（Ptolemys）统治时期，波斯人终于被赶出了埃及，直到这时，古埃及宫廷匠造才再度闪耀旧日的光彩。这时期的半身人像鲜明生动，让人想起图特摩斯的作品，以及更早的拉赫泰普和安赫夫时期的作品。其中，一座无名祭司像的细节极为传神，头颅形状光滑而不算平整，五官臃肿，略显憔悴。如此生动的人像更接近同时期在意大利半岛上制作的罗马共和国时代肖像作品，但它也自带一种恬然淡定、沉稳自持的气质，让我们一看便知，尽管他颇有些罗马风范，但肯定是位埃及祭司。罗马雕像常采用质地偏软的大理石来雕刻，但这座雕像是刻在硬砂岩上的，这种坚硬的材料与当时的艺术风格一样僵硬死板，但这位工匠的技艺却让石料呈现出肌肤般柔韧细腻的质感。遗憾的是，古埃及几乎所有的艺术家最终都未能留下自己的名字，这位也不例外。