《乐游原》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-24

     我知道,你们又来这一套...不能说是一部标准的烂片,但又绝不是那种值得推荐和回味的电影,只能称之为一件依托于好莱坞工业水准和明星效应的流水线产品,在那一跳之后整部片就开启了无聊模式.     从灾难设定到故事模式都极其廉价,先赋予主角一个巨厉害的身份(退伍军人),随之而来的是英雄去势(身负重伤变残疾),之后又将主角安插在一个极具噱头的环境(香港摩天大楼),紧接着是制造困难(主角被陷害&家人的危机),至于结局每个观众都早已了然于胸.     基本是把巨石强森当成巅峰时期的成龙在使,不过即使是巅峰的成龙也不敢这样玩(说到底还是感谢CG特效的发达).     而且稍微对比一下就会发现,其实这类片还不如《乐游原》《乐游原》耐看;仔细想想,《乐游原》苦口婆心地标榜香港为“全亚洲最安全城市”,轻而易举地就被一部内地资本参与的影片毁于一旦.     女主实在是太悲催了,从一开始的孩子出生到最后的逃离魔窟,她完全都是在被动不自觉的情形下参与,跟着她不认识的人到不了解的地方干不知道的事,所以为何她全程一脸懵逼,我完全理解,因为作为关注,我跟她是一样的感觉.     作为一个似科幻似宗教的题材,其实可以有很多种方式呈现,可以有精彩的战斗,可以有烧脑的悬疑,也可以有越界的恐怖,然而本片真的是神奇,硬是搞得平淡无奇,催人入睡,无头无尾的讲述也没说清楚到底是怎么一回事.     这还不算,本片故作高深的台词对白不知所云,装逼的演技惹人跳戏,最捉急的是那几场动作戏,假到不能再假,建议这位导演不妨来看看我天朝的抖音小视频都比你强.     题外话,拍烂片的能力美帝真的不及我天朝,没资金没水平却非要选这种宏大高深的题材,一不小心还弄得晦涩难懂,且不说味道如何,就这卖相太差,真恶心人.     赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》赵玄荒院士楷书刻石拓片《乐游原》乐游原⑴向晚意不适⑵,驱车登古原⑶.     夕阳无限好,只是近黄昏⑷.     ⑴乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地.     汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑.     登上它可望长安城.     乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年.     《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”.     汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”.     对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名.     ”⑵向晚:傍晚.     不适:不悦, 不快.     ⑶古原:指乐游原.     ⑷近:快要.     傍晚时心情不快,驾着车登上古原.     夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏.     乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处.     同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀.     唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一.     李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志.     李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他.     因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照.     程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也.     武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也.     而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜.     识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也.     ”这首诗反映了作者的伤感情绪.     当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨.     此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因.     “向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦.     诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原.     自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状.     陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了.     李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀.     后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千.     诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中.     “无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美.     然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中.     这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.     这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好.     这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神.     其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹.     诗人李商隐透过当时唐帝国的短暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受.

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