勉强及格。巴黎的自由女神像,陶瓷女神像里的核弹开关。七八十年代的美国一线男星,似乎有扮演颠覆性角色的惯例,于是在《忧郁小女孩》《忧郁小女孩》里横扫各地的福特,这里就变成了在法国笨手笨脚的美国医生。主线是经典又老套的无辜者被卷入阴谋的故事,从机场被拿错的行李箱开始,福特老婆被绑架,自己和塞尼耶也夹在以色列和阿拉伯特工中间苦苦挣扎。本片的诸多元素有趣,兼职走私的摇滚青年塞尼耶一贯骚气的表演;美国人在犹太盟友前牛逼的做派(居然把引爆器扔河里了)。波兰斯基合作的摄影师大都是出色的,本片的波兰老摄影师履历精彩,本片中经常采用过肩式的斜拉角度,建筑线条倾斜(房顶那场戏颇有早期法国写意派感觉),兼顾戏剧张力跟风格,除了以上波兰风格,还有些脏兮兮的法国新新浪潮元素。本片主要问题是,表现福特的笨拙实在花了太多笔墨“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。本片是以《刺猬的优雅》(2009)为人所知的法国影人莫娜·阿查切编剧执导的新作。在母亲突然离世后,莫娜· 阿查切发现了母亲留下的成千上万张照片、信件和录音,而这些秘密成为了她追溯、寻找与靠近母亲——这个谜团——的线索。通过电影的化身力量,阿查切邀请玛丽昂·歌迪亚饰演自己的母亲,让母亲重生,在这个过程中,她追溯母亲的生命旅程,也追溯母亲与她的母亲的过往,显影她真实的模样。影片获第76届戛纳电影节金眼睛奖最佳纪录片提名。
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