《印宪370条》:穿越时空的正义之战
2024-10-26

7/10。导演将画布拍下来和城市的实景叠印在一起,使画面具有油画般的颗粒质感,尽管这种尝试仅在开头等处出现极少,但成功表现了画家就活在灵感中,营造了惆怅的情绪,为后来他浪漫又不切实际的追寻提供了心理依据。叙事的造梦和反讽机制可能影响到[开罗的紫玫瑰],情节设置充满虚幻性又用细节力证珍妮的真实存在,譬如画家走访了马戏团的老员工、修道院的修女,无一例外说珍妮确有其人,画家也确实在同一日期赶来灯塔,目睹了海啸冲走珍妮,画家从海中遇救后史彼妮小姐还在岸边捡到了珍妮的围巾,结尾瞻仰者们对珍妮的画像议论纷纷:安详的面容,忧郁的大眼睛,真还是假由观众定夺。画家其实借他者构筑自我形象,他不愿出卖灵魂画裸体维系生计,但内心真实的情感无处表达,被评论道花的绘画毫无生气,珍妮是萧条时期的自我藉慰,就是那稍纵即逝的灵感。观众需要梦,便有了迪士尼。迪士尼以动画起家,而在现代科技的助推下,动画能创造的内容都正在被一种具有现实感的画面所复刻、取代,这便是真人化的需求,动画存在的意义被削弱了。不断用新技术去再现旧内容,这是实拍电影的悲哀,却是创作品牌必然所需的重复。另一方面,在这个时代,动画面临着巨大挑战,动画电影与真人电影的距离越来越近,也许会在某一天不分彼此。观众在潜意识里对动画翻拍真人的认同和追捧,也直接了反应了我们对于造梦的需要已达到了空前的高度。造梦工厂越繁盛的时代,越说明占比最大的群体所处的社会土壤有多恶劣。电影里越被反复表现的,越是我们在现实中所匮乏的。童真、财富、梦想成真、正义战胜邪恶、从此快乐幸福地生活在一起,迪士尼带给我们的,全都是我们想要但得不到的。感谢迪士尼暂时吹走了那根最后压倒我们的稻草。

In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.

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